(לה) וּבְנֵי־יִשְׂרָאֵ֥ל עָשׂ֖וּ כִּדְבַ֣ר מֹשֶׁ֑ה וַֽיִּשְׁאֲלוּ֙ מִמִּצְרַ֔יִם כְּלֵי־כֶ֛סֶף וּכְלֵ֥י זָהָ֖ב וּשְׂמָלֹֽת׃ (לו) וַֽה' נָתַ֨ן אֶת־חֵ֥ן הָעָ֛ם בְּעֵינֵ֥י מִצְרַ֖יִם וַיַּשְׁאִל֑וּם וַֽיְנַצְּל֖וּ אֶת־מִצְרָֽיִם׃ (פ)
Say נא - The word נא here means request. It is a request so the words said to Avraham Avinu are true
שוב פעם אחת באו בני מצרים לדון עם ישראל לפני אלכסנדרוס מוקדון אמרו לו הרי הוא אומר (שמות יב, לו) וה' נתן את חן העם בעיני מצרים וישאילום תנו לנו כסף וזהב שנטלתם ממנו אמר גביהא בן פסיסא... אמר להן... שנאמר (שמות יב, מ) ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים שלשים שנה וארבע מאות שנה תנו לנו שכר עבודה של ששים ריבוא ששיעבדתם במצרים שלשים שנה וארבע מאות שנה אמר להן אלכסנדרוס מוקדון החזירו לו תשובה אמרו לו תנו לנו זמן שלשה ימים נתן להם זמן בדקו ולא מצאו תשובה
Once an Egyptian came to the court of Alexander the Great and presented a case. He said, "it says in the Torah, 'And the LORD showed favor in the sight of the Egyptians so that they gave the Israelites money.' Return us the money that you took from us. Gaviha ben Pesisa went and gave proof from the Torah. That it says, "Now the time that Bnei Israel dwelt in Egypt was 430 years..." Return the wages for the 600,000 who were enslaved in Egypt. Alexander said to the Egyptians, "how do you answer this." The Egyptian said, "give us three days." After three days they found no response
Josephus' Antiquities 2.14
The Egyptians honored them with these gifts, in order to hasten their departure. Others gave out of good neighborliness and friendship they had for them. When they went forth from Egypt the Egyptians wept and had remorse for how they treated them.
(א) ושאלה אשה משכנתה - במתנה גמורה וחלוטה. שהרי כתוב: ונתתי את חן העם - כמו: שאל ממני ואתנה גוים נחלתך. זהו עיקר פשוטו ותשובה לאפיקורסים.
(1) . ושאלה אשה משכנתה, as an outright gift. The expression שאל in the same sense as here occurs also in Psalms 2,8 שאל ממני ואתנה גוים נחלתך, “Ask it of me, and I will make the nations your domain.” This is the principal meaning of the verse and it effectively silences the heretics who speak of the Jews borrowing and not giving back these trinkets.