(ב) בְּאַרְבָּעָה פְרָקִים הָעוֹלָם נִדּוֹן, בְּפֶסַח עַל הַתְּבוּאָה, בַּעֲצֶרֶת עַל פֵּרוֹת הָאִילָן, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם עוֹבְרִין לְפָנָיו כִּבְנֵי מָרוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים לג) הַיּוֹצֵר יַחַד לִבָּם, הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם. וּבֶחָג נִדּוֹנִין עַל הַמָּיִם:
(2) At four times the world is judged: On Pesach, for the crops. On Shavuot, for the fruits of the tree. On Rosh Hashanah, all the world passes before Him like sheep, as it says, "He who fashions the hearts of them all, who considers all their deeds." (Psalms 33:15) And on Sukkot, they are judged for the water.
Dictionary Definitions:
לֵבָב m. (b. h.) = לֵב, heart; (in rabbinical homiletics) double heart, seat of two opposite inclinations,
לָבַב (b. h.) 1) to join closely; to tie
לִבֵּב (flowery) to capture someone's heart
לביבה Potato pancake/flatbread
Italian Wisdom:
the word for kneading is “impastare” related to the word pasta, which means dough, flesh, or of course pasta as we know it. This dough is like a person, and.... we should relate to kneading like we relate to raising children -- gently guiding them into a more solid shape, but not forcing them. Via R' Talia Laster's drash on V'etchanan
והוא כי בעת שאתה מתוד' הוידוי תכה ביד ימינך כפוף כמו אגרוף על לבך שמצד שמאלך הכאה אחר הכאה בנחת בעוד שאתה מתודה בין בשחר בין במנח' ע"כ תיבה ותיבה של אשמנו בגדנו כו' הכאה א'
ותכוין בזה כי הנה נודע שלב האדם נעשה מכח גודל הארת החו"ג והיסודות דאו"א מתגלים שם בחזה דז"א כי שם נפסק היסוד דאימא כמבואר אצלנו והחוטא גורם הסתלקות המוחין לעלותם למעלה במקום הסתום והמכוסה ומונע ירידת החסדים ההם אל הלב
ועל ידי הכאות האלו אתה גורם להכות שם ולהוריד החסדים אשר למעלה במקום המכוסה למטה במקום הלב שהוא מקום המגולה
ולפי שהיד ימינית היא סוד החמש חסדים בשרשם העליון ולכן צריך להכות ביד ימינו על לבו ויכוין לנענע החסדים אשר למעל' ולהורידם למטה במקום הגילוי.
Vidui in Kavanot HaAri
While saying the vidui (morning and afternoon) you should strike your heart on the left side of your chest with your right hand. Your fingers should be curled, as in a fist. Do this calmly - one strike for each word of the confession.
This should be your intention:
When a person sins, the internal Divine flow, retreats back up into a closed and hidden place. Thus, divine love cannot flow down into the heart.
You should intend to rectify this matter with the vidui.
And by means of these strikes you bring about a deeper striking to bring down the divine love which has retreated to a high and hidden place. You bring this love down to the heart where it is exposed.
Your right hand is a symbol of the five manifestations of divine love. This is why you strike your heart with your right hand to shake the divine love which has retreated above and bring it down to the place where it can be revealed.
Vidui Zuta, also known as the Short Confession or Ashamnu
Viddui (English translation from Forms of Prayer, Reform Synagogues of Great Britain)
אָשַׁמְנוּ. בָּגַדְנוּ. גָּזַלְנוּ. דִּבַּרְנוּ דֹּפִי: הֶעֱוִינוּ. וְהִרְשַׁעְנוּ. זַדְנוּ. חָמַסְנוּ. טָפַלְנוּ שֶׁקֶר: יָעַצְנוּ רָע. כִּזַּבְנוּ. לַצְנוּ. מָרַדְנוּ. נִאַצְנוּ. סָרַרְנוּ. עָוִינוּ. פָּשַׁעְנוּ. צָרַרְנוּ. קִשִּׁינוּ עֹרֶף: רָשַׁעְנוּ. שִׁחַתְנוּ. תִּעַבְנוּ. תָּעִינוּ. תִּעְתָּעְנוּ: | Ashamnu, bagadnu, gazalnu, dibarnu dofi. He’e’vinu, v’hirshanu, zad’nu, chamas’nu, tafalnu shaker. Ya’atz’nu ra, kizav’nu, latz’nu, marad’nu, ni’atz’nu, sarar’nu, avinu, pasha’nu, tzarar’nu, kishinu oref. Rashanu, shichat’nu, Ti’av’nu, ta’i’nu, tita’nu. | We have abused, we have betrayed, we have been cruel. We have destroyed and embittered other people’s lives. We were false to ourselves. We have gossiped about others and hated them. We have insulted and jeered. We have killed. We have lied. We have misled others and neglected them. We were obstinate. We have perverted and quarreled. We have robbed and stolen. We have transgressed through unkindness. We have been both violent and weak. We have practiced extortion. We have yielded to wrong desires, misplaced our zeal. |