The entire tragic story is recorded here in abbreviated form.
(ב) (ב) מפני דברים הרעים וכו' - כי בי"ז בתמוז ארעו בו ה' צרות בו נשתברו הלוחות כשירד משה מן ההר כמפורש בתורה ובוטל התמיד עוד מלהקריב בבית הראשון והובקעה העיר בחורבן בית שני ושרף אפוסטמוס הרשע את התורה והועמד צלם בהיכל. ובט"ב היה בו חורבן הגדול שנחרב בו הבית הראשון וגם השני ובזה היום נגזר על אבותינו שבמדבר שלא יכנסו לארץ ובזה היום נלכדה עיר גדולה וביתר שמה והיו בה אלפים ורבבות מישראל ונפלו כולם ביד העכו"מ ונהרגו כולם והיתה צרה גדולה כמו חורבן ביהמ"ק ובו ביום המוכן לפורענות חרש טורנוסרופוס הרשע את ההיכל ואת סביביו לקיים מה שנאמר ציון שדה תחרש. ויום ג' בתשרי בו נהרג גדליה בן אחיקם שמינוהו לראש לאחר החורבן על הפליטה הנשארה ונכבה גחלת ישראל הנשארה כי ע"י שנהרג גלו כולם ונהרגו מהם לאלפים. ועשרה בטבת שבו סמך מלך בבל נ"נ הרשע על ירושלים והביאה במצור ובמצוק ומזה נמשך החורבן:
(2) On account of the terrible things, etc. Because on 17 Tammuz five misfortunes occurred. On it, the tablets were broken as Moses descended from the mountain, as is explained in the Torah [Ex. 32:19]; the daily offering was cancelled and was no longer sacrificed in the First Temple; [the walls of] the city [of Jerusalem] were breached [in advance] of the destruction of the Second Temple; the evil Apostomos burnt the Torah; and an idol was placed in the Holy Temple. On on 9 Av, the great destruction occurred. The First Temple was destroyed on [that day], as was the Second; and on that very day it was decreed that our ancestors that were in the desert would not enter the land; and on that very day, [Romans] conquered a great town, called Beytar [during the Bar Kokhba revolt], which was home to thousands of Jews, all of whom fell into the hands of the idolaters and all of whom perished, which was a calamity as great as the destruction of the Temple; and on this very day, destined for calamity, the evil Turnusrufus plowed the Temple and its environs, thus fulfilling what was said: "Zion will be plowed as a field" (Jer. 26:18). And on the day of 3 Tishrei, Gedalia son of Ahikam was murdered. He had been appointed to lead the remaining survivors after the the [first] destruction [and his death led to] the extinguishing of the remaining embers of Israel, because [in the wake of it] all were exiled and thousands were killed. And on 10 Tevet, the evil king of Babylon, Nebuchadnezzar assaulted Jerusalem and laid it under the siege and distress that led to the destruction.
Why do we fast on צום גדליה ?
What can we learn from this text?