1
שנייה ליבם ולא שנייה לבעל וכו' מהו שיהא לה כתובה אצל היבם וכו'. ותימא מהיכי ס"ד שלא יהא לה כתובה אטו כל ט"ו נשים השנויות בריש מכלתין לא יהא להן כתובה וא"ל שאני שנייה דמטעם קנס אין לה כתובה הא ודאי הכא לא שייך קנס דבהיתירא ניסת לבעל וצ"ע ועיי' בחי' הרשב"א בסוגיין: