1
הירך התחיל בעבירה. פירש"י כדרך תשמיש הירך נהנה תחלה בקירוב בשר. וקשה א"כ אף הבועל ילקה בירך תחלה. ופי' הי"מ וז"ל ואני אומר לפי שפושטת תחלה ירכה לקבל הנואף ולא ידעתי מי מפיס שמא פשטה ידה תחלה. לכן נ"ל פירושי שבקונטרס עיקר שיציאתה גרמה לה ולכך מתרגמינן זונה נפקא ברא: