כוונו עדותן ביום ולא כוונו בכמה לחדש שמא טעו בעבור עד חצות החדש שאין הכל יודעים אימתי היה ראש חדש וכן בשעות דרך לטעות בשעה אחד אחר שכבר הנץ החמה או קודם שקיעתה וכדאמרינן:
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור
