1
רש"י ד"ה נוטלין. משמע כו' מהכיר ציר שלהן. כ"נ דצ"ל עי' (עירובין יא ב) וכ"ה בלשון המהרש"א בתד"ה לעולם:
2
תוס' ד"ה רחת. ואין לומר דמשמיה דשמואל כו' כצ"ל:
רש"י ד"ה נוטלין. משמע כו' מהכיר ציר שלהן. כ"נ דצ"ל עי' (עירובין יא ב) וכ"ה בלשון המהרש"א בתד"ה לעולם:
תוס' ד"ה רחת. ואין לומר דמשמיה דשמואל כו' כצ"ל: