Midrash Tanchuma Buber, Vayeshev 5

ד"א אלה תולדות יעקב יוסף, שהיו פני יוסף דומין ליעקב, מנין, שכך הוא אמר וישראל אהב את יוסף [מכל בניו כי בן זקונים הוא לו (בראשית לז ג), והרי בנימין קטן מנו והוא אומר בן זקונים, אלא שהיה איקונין דומה לו הוי אלה תולדות יעקב יוסף]. מה יעקב העמיד שבטים, אף יוסף העמיד שבטים, שנאמר אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיה לי (בראשית מח ה), הוי אלה תולדות יעקב. Another interpretation (of Gen. 37:2): THESE ARE THE GENERATIONS OF JACOB: JOSEPH. < The interpretation is > that Jacob's face was like Joseph's.⁹As Rashi informs us (ad loc.), the midrash needs to explain why Jacob’s generations are being ascribed to Joseph. Cf. Gen. R. 84:6, which argues that one should expect any discussion of Jacob’s children to begin with Reuben. Where is it shown? Where it says so (in Gen. 37:3): NOW ISRAEL LOVED JOSEPH [MORE THAN ALL HIS SONS BECAUSE HE WAS THE CHILD OF HIS OLD AGE. But look, Benjamin was younger than < Joseph >; yet it says: < Joseph was > THE CHILD OF HIS OLD AGE. It is simply that he had features¹⁰Gk.: eikonion. which resembled him. Ergo (in Gen. 37:2): THESE ARE THE GENERATIONS OF JACOB: JOSEPH]. Just as Jacob raised up tribes; so did Joseph raise up tribes. It is so stated (in Gen. 48:5): EPHRAIM AND MANASSEH SHALL BE MINE LIKE REUBEN AND SIMEON. Ergo (in Gen. 37:2): THESE ARE THE GENERATIONS OF JACOB: JOSEPH.

ד"א מה יעקב נתכסה מאביו כ"ב שנה, כך יוסף נתכסה מאביו כ"ב שנה, לכך נאמר אלה תולדות יעקב יוסף. אמר ר' לוי אמר ר' יוחנן כל מקום אשר הוא אומר היה, ראה ג' עולמות, כתיב בנח תמים היה (שם ו ט), ראה את העולם בישובו עד שלא בא המבול, וראה אותו חרב, וראה אותו בתיקונו אחר כך, לכך נאמר בו היה. משה כתיב היה רועה וגו' (שמות ג א), ראה ישראל עד שלא נתחזק השעבוד, וראה השעבוד, וראו אותן כשנגאלו. [במרדכי כתיב] איש יהודי היה בשושן הבירה (אסתר ב ה), ראה אותן עד שלא נשתעבדו ביד המן, וראה אותם בגזירות שנגזרו עליהם, וראה אותם בגאולתם. איוב כתיב איש היה בארץ (איוב א א), וראה ג' עולמות, היה תם, ונתייסר ביסורין, ואח"כ נתרפא, ואף יוסף כתיב בו היה, אלה תודלות יעקב יוסף בן שבע עשרה שנה היה רועה (בראשית לז ב). Another interpretation: Just as Jacob hid from his father for twenty-two years, so did Joseph hide from his father for twenty-two years. It is therefore stated (in Gen. 37:2): THESE ARE THE GENERATIONS OF JACOB: JOSEPH.¹¹So Rashi with considerable explanation on Gen. 37:34. R. Levi said: Rabbi Johanan said: Wherever it says, HE WAS, the HE saw three worlds.¹²Cf. Gen. R. 30:8; Esth. R. 6:3. It is written of Noah (in Gen. 6:9): HE WAS PERFECT. He saw the world when it was inhabited before the flood came, he saw it destroyed, and he saw it afterwards in its restoration. It is therefore said of him: HE WAS. In the case of Moses, it is written (in Exod. 3:1): HE WAS TENDING < THE FLOCK OF HIS FATHER-IN-LAW JETHRO, THE PRIEST OF MIDIAN >…. He saw Israel before the bondage tightened its grip, he saw the bondage, and {they} [he] saw them when they had been redeemed. [Of Mordecai it is written] (in Esth. 2:5): THERE WAS (literally: HE WAS) A CERTAIN JEW IN THE CITADEL OF SHUSHAN. He saw them (Israel) before they were enslaved at the hand of Haman, he saw them under the edicts which had been decreed against them, and he saw them in their redemption. Of Job it is written (in Job 1:1): THERE WAS (literally: HE WAS) A MAN IN THE LAND OF < UZ >, and he saw three worlds. He was whole, he suffered afflictions, and he was healed. So also in the case of Joseph, HE WAS is written of him (in Gen. 37:2): THESE ARE THE GENERATIONS OF JACOB: JOSEPH AT THE AGE OF SEVENTEEN WAS (literally: HE WAS) TENDING < THE FLOCK WITH HIS BROTHERS >….

כל הדברים שאירעו ליעקב אירעו ליוסף, ביעקב כתיב גנבתי יום (שם לא לט), אף יוסף כתיב ביה כי גנב גנבתי (שם מ טו), ביעקב רדף אותו עשו, ואת יוסף רדפו אותו אחיו, יעקב נשתעבד אצל לבן, ויוסף נשתעבד במצרים, לכך כתיב אלה תולדות יעקב יוסף. All the things which happened to Jacob happened to Joseph. It is written in connection with Jacob (in Gen. 31:39): SNATCHED BY DAY. Also in the case of Joseph, it is written of him: FOR I WAS SURELY SNATCHED. Jacob had < his brother > Esau persecute him; and Joseph had his brothers persecute him. Jacob was enslaved to Laban, and Joseph was enslaved in Egypt.¹³Gen. R. 84:6 has a longer list of parallels. It is therefore written (in Gen. 37:2) THESE ARE THE GENERATIONS OF JACOB: JOSEPH.