מצודת דוד על יחזקאל

התחלת קריאה

תוכן

מהדורות

פרק א

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח

פרק ב

א ב ג ד ה ו ז ח ט י

פרק ג

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז

פרק ד

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז

פרק ה

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז

פרק ו

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד

פרק ז

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז

פרק ח

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח

פרק ט

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא

פרק י

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב

פרק יא

א ב ג ד ה ו ז ח י יא יב יג טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה

פרק יב

ב ג ד ה ו ז ט י יא יב יג יד טו טז יח יט כ כב כג כד כה כז כח

פרק יג

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג

פרק יד

א ג ד ה ו ז ח ט י יא יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג

פרק טו

ב ג ד ה ו ז ח

פרק טז

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג

פרק יז

ב ג ד ה ו ז ח ט י יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד

פרק יח

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב

פרק יט

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד

פרק כ

א ג ד ה ו ז ח ט יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד

פרק כא

ב ג ד ה ז ח ט י יא יב יד טו טז יז יח יט כ כא כב כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז

פרק כב

ב ג ד ה ו ז ט י יא יב יג יד טו טז יח יט כ כא כב כד כה כו כז כח כט ל לא

פרק כג

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט

פרק כד

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טז יז יח יט כא כב כג כד כה כו כז

פרק כה

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז

פרק כו

א ב ג ד ה יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא

פרק כז

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו

פרק כח

ב ג ד ה ו ז ח ט י יב יג יד טו טז יז יח יט כא כב כג כד כה כו

פרק כט

א ג ד ה ו ז ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא

פרק ל

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג טו טז יז יח יט כ כא כב כד כה כו

פרק לא

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח

פרק לב

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב

פרק לג

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג

פרק לד

ב ג ד ה ו ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא

פרק לה

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו

פרק לו

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח

פרק לז

א ב ג ה ו ז ח ט יא יב יג יד טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח

פרק לח

ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טז יז יט כ כא כב כג

פרק לט

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט

פרק מ

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט

פרק מא

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו

פרק מב

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יט כ

פרק מג

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז

פרק מד

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא

פרק מה

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה

פרק מו

א ב ג ד ה ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד

פרק מז

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג

פרק מח

א ב ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כח כט ל לא לב לד לה

אודות ספר זה

מחבר: רבי דוד אלטשולר

זמן חיבור: 1740 – 1780 לספירה בקירוב

ביאור בדרך הפשט על כל הנ"ך (מלבד המגילות רות, איכה ואסתר), המבוסס בעיקרו על פירושו של הרד"ק ועוד ראשונים. המחבר, ר' דוד אלטשולר, כתב את ספרו כפירוש אחד, אך כשהשלימו בנו, יחיאל הלל, לאחר מותו, חילקו לשני חלקים – "מצודת דוד" המבאר את ענייני הפסוקים ופשטם, ו"מצודת ציון" המיועד לפרש מילים וביטויים קשים בתנ"ך.

נושאים קשורים

חשמל (מלאך)

נבואת יחזקאל

הורדת טקסט

אודות עזרה צרו קשר ניוזלטר בלוג אינסטגרם פייסבוק יוטיוב חנות אפשרויות תרומה תרומות