1
אברם ב' ריש פסוק הכא ואידך אברם הוא אברהם. וזהו שדרשו רז"ל כל מקום שנאמר בו הוא הוא בצדקו מתחלה ועד סוף וזהו הוא אברם הוא אברהם בצדקו מתחלה ועד סוף וע"כ אברם ישב ליפרד מלוט הרשע: "Avram" - In the second verse of this passage, and similarly elsewhere, Avram is Avraham. This is what the sages explained: wherever it says "he" in reference to Avraham, it refers to him from beginning to end, and this is why Avram is Avraham, from beginning to end in his righteousness. Therefore, Avram sat aside to separate from the wicked Lot.