1
היו העדים מרובים ושנים מהם כוונו עדותן והג' אומר איני יודע אפילו בחקירות עדותן קיימת וחשבינן לג' כאלו לא העיד כיון דאמר איני יודע אבל אם הג' הכחיש את השני אפילו בבדיקות עדותן בטלה דכיון דכולם באו להעיד על דבר אחד והוכחשו לא הויא עדותן עדות דכולהו חשיבו עדות אחד וכדתנן פרק קמא דמכות דאפילו הן מאה הן עדות א' מדכתיב על פי שנים עדים או שלשה עדים להקיש שלשה לשנים וכו' כדאיתא התם.