Jerusalem Talmud Horayot 1:7

משנה: הוֹרוּ בֵית דִּין וְעָשׂוּ שִׁבְעָה שְׁבָטִים אוֹ רוּבָּן עַל פִּיהֶן מְבִיאִין פָּר וּבַעֲבוֹדָה זָרָה מְבִיאִין פַּר וְשָׂעִיר דִּבְרֵי רִבִּי מֵאִיר. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר שִׁבְעָה שְׁבָטִים שֶׁחָֽטְאוּ מְבִיאִין שִׁבְעָה פָרִים. וּשְׁאָר שְׁבָטִים שֶׁלֹּא חָֽטְאוּ מְבִיאִין עַל יְדֵיהֶן פַּר פַּר שֶׁאַף אֵילּוּ שֶׁלֹּא חָֽטְאוּ מְבִיאִין עַל יְדֵיהֶן פַּר פַּר עַל יְדֵי הַחוֹטְאִים. רִבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר שְׁמוֹנָה פָרִים. וּבַעֲבוֹדָה זָרָה שְׁמוֹנָה פָרִים וּשְׁמוֹנָה שְׂעִירִים פַּר וְשָׂעִיר לְכָל שֵׁבֶט וּפַר וְשָׂעִיר לְבֵית דִּין. MISHNAH: If the Court ruled and seven tribes or a majority¹⁵³Either seven tribes who form a majority of the tribes or a majority of the people of Israel irrespective of tribes. acted on their saying they bring a bull and for idolatry they bring a bull and a goat, the words of Rebbi Meïr. Rebbi Jehudah says, the seven tribes who sinned bring seven bulls, and the remaining tribes who did not sin bring because of them a bull each, for also those who did not sin each bring a bull because of the sinners. Rebbi Simeon says eight bulls¹⁵⁴As stated in the preceding Halakhah, he disputes that innocent tribes should be dragged with the sinners into offering sacrifice., and for idolatry eight oxen and eight goats, a bull and a goat for each tribe and a bull and a goat for the Court.

הלכה: הוֹרוּ בֵית דִּין וְעָשׂוּ שִׁבְעָה שְׁבָטִים כול׳. תַּנֵּי. רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר מִשְּׁמוֹ. חָֽטְאוּ שִׁשָּׁה וְהֵן רוּבּוֹ. הָא שִׁבְעָה אַף עַל פִּי שֶׁאֵין רוּבּוֹ הֲרֵי אֵילּוּ חַייָבִין. אָמַר רִבִּי לָֽעְזָר. לֹא מַר אֶלָּא שִׁשָּׁה וְהֵן רוּבּוֹ. הָא חֲמִשָּׁה אַף עַל פִּי שֶׁהֵן רוּבּוֹ הֲרֵי אֵילּוּ פְטוּרִין. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן. מַתְנִיתָא אָֽמְרָה כֵן. מַחֲצִית שְׁבָטִים וּבִלְבַד רוֹב אוֹכָלוֹסִין. וְדִכְווָתָהּ. מַחֲצִית אוֹכָלוֹסִין וּבִלְבַד רוֹב הַשְּׁבָטִים. רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן אָמַר. שְׁאִילְתָא דְכֹהֵן מָשִׁיחַ מִן. הָדָא הוֹרָייַת בֵּית דִּין גָּדוֹל הוֹרָייַת בֵּית דִּין קָטָן. HALAKHAH: “If the Court ruled and seven tribes acted,” etc. It was stated: Rebbi Simeon ben Eleazar says in his¹⁵⁵In the name of R. Meïr, Horayot 1:5" href="/Tosefta_Horayot.1.5">Tosephta 1:7; Sifra Wayyiqra 2, Parašah 4(17); Horayot.3a">Babli 3a, Horayot.5b">5b. name, if six sinned and they are a majority. Therefore seven even though they do not form a majority are liable¹⁵⁶In the Menachot.45a">Babli, Menaḥot 45a, this is the conclusion of R. Johanan. Since in the next sentence R. Eleazar disagrees, one has to assume that the name originally was stated here also.. Rebbi Eleazar said, he only said “six and they are a majority”. Therefore for five, even though they are a majority, they are not liable. Rebbi Yose ben Rebbi Abun said, a baraita said so: Half of the tribes on condition that they be most of the population. And similarly, half of the population on condition that they be most of the tribes. ¹⁵⁷This does not belong here but at the end of Horayot 2:1:2" href="/Jerusalem_Talmud_Horayot.2.1.2">Halakhah 2:1, speaking of rulings by the High Priest. Rebbi Yose ben Rebbi Abun said, the question of the Anointed Priest, is it as from the High Court or a lower court?