1
אבל זה שעשה המצוה לא מיקרי הנייה דמצות לאו להנות נתנו . הר"מ : דאלו מעות שהופרשו לקדשי מזבח לא פסיקא ליה . דהתנן במ"ב פ"ג דמעילה דמפריש מעות לנזירתו לא נהנין ולא מועלין דראוין לשלמים ואין מועילין בקדשים קלים עד שיזרק הדם : משום דשוגג במעילה מפורש בקרא בפרשת ויקרא אבל במזיד במעילה לא אתפרש בהדיא בקרא . הר"מ :