Ibn Ezra on Leviticus 26:46

אלה החקים והמשפטים. הם הכתובים בפרשת וישמע ואלה המשפטים ופרשת בהר סיני: THESE ARE THE STATUTES AND ORDINANCES. These statutes and ordinances are recorded in the Torah portion Now Jethro…heard (Ex. 18:1); Now these are the ordinances (Ex. 21:1), and In mount Sinai (Lev. 25:1).

אשר נתן ה׳‎ בינו ובין בני ישראל. רמז לברית הר סיני כי אחר שנעשה המשכן והיה הכבוד באהל מועד לא עלה משה בהר סיני גם הזכיר הפרשה של הערכין בעבור שנאמרה בהר סיני כי כן כתוב באחרונה כי תחלת ספר וידבר ה׳‎ אל משה במדבר סיני באהל מועד בספר ויקרא: WHICH THE LORD MADE BETWEEN HIM AND THE CHILDREN OF ISRAEL. This alludes to the covenant made at Sinai, for after the tabernacle was erected and the glory was present in the tent of meeting, Moses did not ascend Mount Sinai. Scripture also mentions the section of valuations here because it was related to Moses at Mount Sinai. The latter is clearly stated at the end of the portion.¹⁴⁷Lev. 27:34. For¹⁴⁸This refers back to I.E.’s first sentence in his comment on this verse. the beginning of the Book of Numbers, And the Lord spoke unto Moses in the wilderness of Sinai, in the tent of meeting (Num. 1:1), is similar¹⁴⁹Reading ke-sefer rather than be-sefer. See Filwarg and Krinsky. to the opening of the Book of Leviticus.¹⁵⁰It too indicates that God spoke to Moses in the tent of meeting. See I.E. on Num. 1:1 (Vol. 4, p. 4): “This verse informs us that Moses did not go up to Mount Sinai since God’s glory was now present in the tent of meeting.”