4
ונראה דזהו כונת האגדה בעירובין נ״ד. רבא רמי כתיב תאות לבו נתתה לו וכתיב וארשת שפתיו בל מנעת סלה זכה תאות לבו נתת לו לא זכה וארשת וגו׳. פי׳ מה שיהיה לבו שלם עם ה׳ תאות לבו וגו׳. לא זכה ומבקש עמל. דוקא וארשת וגו׳ ולא תאות לבו:
25
ומזה השורש נקראו אברי הזרע והולדה. שת. כמו בשמואל ב׳ י׳ עד שתותיהם. פי׳ עד אברי הזרע. ובישעיה כ׳ וחשופי שת ערות מצרים. והיינו משום שהם יסודי קיום המין: