1
והפשתה וגו׳. יפה פי׳ הרמב״ן שכ״ז הוא דבר משה לפרעה כי עוד לו לירא מפחד אלהים ועונשין שעדיין מוכן להלקות. גם החטה והכוסמת וצ״ל שכבר ידע משה ממכת ארבה אע״ג שעוד לא הגיע בזה הדבור מ״מ ידע מכבר וכש״כ לפי מש״כ להלן י׳ כ״ט שהיה רשום במטה דצ״ך עד״ש באח״ב. ובל״ס ידע פירושן: