1
ויאמר וגו׳. באשר משה ביקש כדי לדעת עת רצון הראני נא. והקב״ה השיב לו לדעת עת רצון יהי׳ ע״פ השמיעה. והיה קשה למשה מדוע לא יודיע לו באמת אותו עת רצון ע״פ הראי׳. ע״כ השיב לו עוד ה׳ לא תוכל וגו׳ וע״כ תדע ע״פ השמיעה:
2
כי לא יראני האדם. אדם מיבעי. אלא האדם המיוחד אשר מעצמו נקרא אדם. לא ע״פ שקראו ה׳ אדם כמש״כ בס׳ בראשית א׳ כ״ו: