ונשמרת מכל דבר רע. פרש״י משום שעת סכנה והשטן מקטרג. והכי איתא בירו׳ שבת פ״ב ע״ז המקרא ולעיל ו׳ י״ב ביארנו עוד טעם באשר הקב״ה שורה אז במחנה ישראל. והרי הוא דומה לפלטין ש״מ וכל דבור רע הרי הוא באזני ה׳ כמו שהיה בהיות ישראל במדבר עוד יש טעם מש״כ הרמב״ן כאן באשר במחנה עלול לכל שקץ ותועבה. והוספנו לעיל שם הסיבה לזה משום שהותר מאכלות אסורות והמה גורמים לטמטם נפש הישראלי. וכבר הזהיר הרבה לעיל ע״ז השמר לך פן תשכח את ה׳ וגו׳ וכל הענין וכאן כפל הענין משום הוספה שהובא כאן: