שא' נדון הדקין באוז שהי' מחט בהם ותחוב מעבר לעבר ולא הורה בו והלכו למורה אחר והכשירו. הנה ודאי שלא כדין הכשיר ואף שלא ראה שהי' תחוב מעבר לעבר נמי שלא כדין הורה להכשיר בזה:
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור