1
ע"ד שאלתו אשיבהו בקצרה. הנה כל הספרים המה כשרים ואין הסופר נאמן לומר שלא קדשו כי זה הוי טעות דלא עבידי דמטעי בפרט בסופר סת"ם כי זה עיקר מיסוד דיני סופר לידע זה ולכך אין הסופר נאמן לו' שלא קדשו והסופר ראוי עוד לנדותו על שמוצי' ש"ר על ספרי קודש וכעין שמבואר בחו"מ סימן כ"ח: