1
שא' בנדון היודי"ן בס"ת שהם כמו תמונת למ"ד מחמת שהקוץ ארוך למעלה רק שהוא דק. הנה הנכון כדברי ספר ברכי יוסף בספרו לדוד אמת שהביא רו"מ שהוא פסול כי אם אמנם אם הי' למ"ד כזה הייתי פוסל ג"כ כל שאין בו צורת וי"ו למעלה כמ"ש בסה"ח מ"מ להחמיר ודאי כל שאין בו צורת יו"ד ונוטה ללמ"ד הוא פסול דעכ"פ אין צורת אות עליו כיון דעכ"פ יש לו דמיון ללמ"ד: