1
הח"מ בסי' ס"ד העלה דבערב הרגל מותר לישא ועיין בפמ"ג או"ח סי' של"ט כתב שם דבבה"ש בשבת מותר לישא כיון דהוי עיקר איסורו דרבנן ולא גזרו אשבות בה"ש במקום מצוה אבל ביו"ט י"ל דהוי דאורייתא מכח אין מערבין שמחה בשמחה לכך אף בבה"ש אסור וחמור בזה יו"ט מבשבת גם עיין בדברי הרמ"א בסי' של"ט בטעם שנוהגין להקל לעשות בשבת חתונה סמוך לחשכה: