1
ואם גמר סעודתו וקדש עליהם היום קו' שיברך בה"מ כת' רב אלפס שיברך בה"מ של כוס אחר ואח"כ קידוש היום על כוס שני אבל שתיהן על כוס אחד לא לפי שאין עושין מצות חבילו' וצרי' להזכיר של שבת בבה"מ אע"פ שמברך קודם הקידוש וי"א שאף בגמר סעודתו אין לברך בה מיד אלא פורס מפה ומקדש ומברך המוציא ואכל מעט ואח"כ מברך בה"מ ולזה הסכים הרא"ש: