1
בטוליטל"ה נוהגין לומר ולחתום בשבת כמו בחול ואין נראה וכן במקו' יראו עינינו משנ' בפתיחתם ואו' ישמחו השמים ותגל הארץ וזהו מנהג של טעו' שלא תקנו ברכת המלך בכבודו אלא לפי שתקנו לו' פסוקי' שיש בהן שמונה עשרה אזכרו' שתקנו לו' אחריה' ברכ' וכיון שא"א הפסוקי' בשב' למה יאמרו הברכה וכן המנהג בבית רבי' שבבבל שא"א שומר עמו ישראל לעד וכתב בעל המנהיג שא"ל ושמור צאתנו ובואנו וכו':