1
העושה קידוש בבית אחר אינו טועם לא בתחלה ולא בסוף וכ"כ בה"ג וכן נמצא בדברי הגאונים ז"ל. ומצאתי לבעל הדברות שכתב מסתברא אע"ג דבריך בה"מ בביתו אכיל בהדייהו זמנא אחרינא ומברך לה ברכת מזוני דמסתברא אטו איניש דבעי למיכל פרי בלילא לא מצי אכיל ובלבד שיאכל כזית מצה באחרונה ודבריו נכוחי' וישרי' למבין מאד. משבה"ל: