1
מה שאין כן במשה ובכל הענקים הקדמונים ע"ה, שיכלו להשתמש בדרך חיזוק המשהויין בלבד (נ"ז נ"ח) לפי שלגבי דידהו היתה היראה עצמה מילתא זוטרתא כנ"ל (סי' י"ג). ולתוספת באור צריך להקדים עוד גם כאן משנת"ל (סי' מ"ג) שהם מחמת עוצם רוחב לבם היתה גדולת הבורא יתברך נראית אליהם בסמוך ובגלוי תמיד, ונתחנכו עי"כ בענוה וביראה כל ימיהם, עד שנעשו מילתא זוטרתא לגבייהו (שם במשל הגאוותן שנכנע שלא מדעתו שם):