א
ליטרא וכו'. כלומר, בדבר שאין זרעו כלה. ובירושלמי מפורש: ליטרא בצלים.
ב
חייבת וכו'. שהרי מן התורה הכל הוא טבל גמור.
ג
ובמעשר וכו'. כלומר, ומתוך המעשר ראשון שהפריש על הכל מפריש עוד תרומת מעשר (כצ"ל במקום: תרומה ומעשר) על הליטרא שנטע, שהרי כבר נקרא שם מעשר עליה לפני שנטעה. והוא מפריש בבת אחת שתי עשיריות תרומת מעשר.