אין נאמן. שהרי מעיד ששחטו בעצמו שלא כדין, ויש כאן פשיעה גמורה.
2
עד שלא יתחילו וכו'. כלומר עד שלא התחילו בני חבורה לאכול ממנו, ועדיין הוא ברשותו נאמן. ור"י סובר שכל זמן שהוא ברשותו נאמן. עיין בבה"א.
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור