1
אחד מוכר וכו'. פירש הרש"ס שבאחים לא גזרו, ומצוי הוא שכל אחד מלקט לעצמו ואחד מהם מוכר ע"י כולן.
2
פלטיר. כלומר, חנווני קבוע. ופירשו בירושלמי שלא יהא מוכר באותו מקום בכל שעה. ועיין בבה"א.
3
שכר בטלה. צ"ל: ושכר בטלה. כלומר, מחשב את שכרו בעד היין, השמן (שאינם של שביעית) ושכר בטלתו (ולא שכר טרחתו), וממילא נמצא שאין בידו דמי שביעית כלל. ועיין במשנת סוכה פ"ג מי"א.