א
היו כותבין בסם וכו'. כלומר, היו כתובין בצבע של זהב (או בזרניך), בצבע אדום, בשרף של אילן, או בגפרת נחושת.
ב
וגונזין אותן. שמא יבוא לקרוא בהם ברבים.
ג
הברכות וכו'. כלומר, הפיוטין, או מלכיות זכרונות ושופרות של ר"ה.
ד
אבל (גונזין) נשרפין וכו'. כלומר, אין מצילין אותן אלא מניחין אותן להשרף, ובחול מצילין אותן וגונזין אותן, עיין בשנו"ס ובבה"א.
ה
כשורפי תורה. שהרי אין מצילין אותן מן הדליקה.
ו
טומוס. תכריך.