1
אין עולה מאיל וכו'. צ"ל: מאיל', מאילך וכו'. כלומר, הקדש לבדק הבית אינו עולה לקדושה יותר חמורה ("להקדש עילוי") משעה שנעשה הקדש לבדק הבית, מה שאין כן מע"ש שיכול להקדישו אחרי שהפרישו ויכול היה להקדישו לפני שהפרישו. עיין בבה"א.
2
חומר במעשר וכו'. כל המוקף אינו שייך לכאן, ובא באשגרה משביעית ובכורים, עיין מ"ש לעיל, עמ' 196, שו' 12 ואילך.