1
רש"י ד"ה מיין ושכר, ...שהיין משכר כשהוא ישן. ע"כ. לכן החדש קרוי 'יין' סתם והישן קרוי 'שכר'. (פ' נשא תשנ"ה)
2
רש"י ד"ה וכל משרת, לשון צביעה במים או בכל משקה וכו'. לא ידעתי מה כאן לשון צביעה, וגם דוגמאותיו של רש"י (מן המשנה) אינן כן. וראה "שפתי חכמים" (אות ו), ולכאורה נכון הדבר. (פ' נשא תשנ"ב) הערת הגר"א נבנצל שליט"א: צביעה היא טיבול, ובאונקלוס הרבה מן הכבוסים במים נקראים צביעה.