וי"א שא"צ לומר מיד אחריה ומה שאינה פותחת בברוך מפני שהיא ברכת ההודאה וכו' כ"כ התוס' בפרק היה קורא (ברכות יד:) ובפ' שלשה שאכלו (ברכות מז.) ובפרק ערבי פסחים (פסחים קד:) גבי כל הברכות פותח בברוך וחותם בברוך וכן עיקר:
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור
